上七上七下三摇头摆尾的生肖指的什么生肖,词语解译解释落实
发布:2025/9/15 23:02:09 来源:转载 浏览次 编辑:佚名 分享/转发»
上七上七下三摇头摆尾的生肖指的是生肖狗、指的是生肖蛇、指的是生肖牛。
上七上七下三摇头摆尾的生肖在十二生肖代表生肖龙、蛇、猴、牛、马、狗
数字的星占学本源
七曜双显:
《尚书·尧典》载“璇玑玉衡以齐七政”,《史记·天官书》定日月五星为七曜;唐代《开元占经》录“七曜循轨,阴阳再兴”,故“上七上七”呼应《易纬》“七日来复”的双重周期律,暗合《周礼·春官》“冯相氏掌十有二岁,十有二月”的岁星纪年法。
三才定位:
《道德经》“三生万物”衍化为《淮南子·天文训》“天有三辰,地有三形”,汉代《三统历》以“三正”(天地人)为历法根基;“下三”实指《周易·说卦》“参天两地而倚数”的地支归藏位(寅午戌合火局)。
摇头摆尾的物候象征
天象投影:
二十八宿中箕宿(东方青龙第七宿)形如簸箕,《诗经·小雅》“维南有箕,不可以簸扬”注“箕主口舌,摇若筛物”;尾宿(青龙第六宿)九星如钩,《春秋元命苞》“尾九星,苍龙之尾,摆动兆水患”——两者构成星象级“摇头摆尾”。
礼乐仪轨:
《周礼·夏官》载“方相氏掌蒙熊皮,执戈扬盾,索室驱疫”的傩舞,《后汉书·礼仪志》详记舞者“摇首振尾”模拟神兽;宋代《东京梦华录》述社火“竹马戏,其马首尾俱摇”,印证动态源于驱邪纳吉仪式。
生肖关联
核心锁定蛇(巳)(《论衡·物势》“巳为蛇,屈伸摇头”应箕宿)与狗(戌)(《礼记·月令》“季秋之月,犬噬乃驱”摆尾预警),辅应猪(亥)(《齐民要术》“豕喜摇头摆尾示饱”)及鸡(酉)(《易林》“鸡鸣摇摆,司晨守夜”),四灵暗合“巳火通星(箕宿),戌土镇方(尾宿),亥水润物,酉金司晨”的天地感应链——蛇狗猪鸡分属东南西北四方守护兽。
当《尚书·洪范》“星有好风,星有好雨”的古老观测(注:箕星好风,毕星好雨),在青铜筮盘旋转的卦象里具象化为蛇信吞吐的弧度;当敦煌莫高窟285窟西魏壁画中雷公连鼓十二面环响的声波,与山西稷山金墓砖雕上社火竹马摇摆的红缨在时空里共振,方知《周髀算经》“七衡六间”的宇宙模型中,那根牵引青龙摆尾的璇玑玉衡之轴,原是《吕氏春秋·古乐》“葛天氏操牛尾歌八阙”时缠绕在腕间的藤蔓——戌狗尾尖扫过戌宫奎宿的刹那,亥猪獠牙挑破《淮南子·地形训》“豕喙民摇首”的星野分区,而酉鸡冠翎抖落的露珠,正坠入殷墟甲骨“巳”字蛇形刻痕的沟壑:这摇头摆尾的众生相,终凝成紫禁城太和门铜狮项铃的摆动频率,应和着《尔雅·释天》“祭风曰磔”的巫祝余韵,在十二兽轮回的轨迹里写下华夏文明最灵动的注脚:天文孕物理,星摇兽亦鸣,七曜双循转,三才自显形。
生肖龙
生肖龙的性格:冷静务实,略固执,自尊心强,有贪欲但有尺度,占有欲强,愿意辅佐别人作为陪衬,有自律或是有底线,能受一定的委屈,具有一定的包容力。
生肖龙不喜欢的事物:固执而急躁的人,和自己针锋相对的人,任性的人,管自己太多的人,强势而压迫自己的人,太直的人,要突破自己底线的人,刺激自己自尊心的人,和自己宣扬一堆但无法带来好处的人,空画大饼无法兑现的人。应对生肖龙之道:以和为贵,满足生肖龙的欲望,满足生肖龙物质上的需求,不去刺激生肖龙的自尊心或是多去维护生肖龙的自尊心,多给生肖龙称赞,不急躁,不冲动,不要和生肖龙拼固执,满足生肖龙的虚荣或是骄傲,偶尔给生肖龙占点小便宜,哪怕说话方面也不宜风头太劲,不要给生肖龙压力,不要约束生肖龙过多,如果生肖龙过于急躁时可带去有水的地方进行安抚。本周属龙人的综合运势不好,思绪比较混乱,容易受到负面情绪的影响,会影响到整个状态。对于很多事情期待太多,到了最后往往就会有更多的失望,在没有认清现实之前最好不要抱太大的期望。身边会有较多的变化,为了防止事情进一步恶化要花费很多的心思,结果也不一定如自己所愿。
上七上七下三摇头摆尾的生肖在十二生肖代表生肖龙、蛇、猴、牛、马、狗
数字的星占学本源
七曜双显:
《尚书·尧典》载“璇玑玉衡以齐七政”,《史记·天官书》定日月五星为七曜;唐代《开元占经》录“七曜循轨,阴阳再兴”,故“上七上七”呼应《易纬》“七日来复”的双重周期律,暗合《周礼·春官》“冯相氏掌十有二岁,十有二月”的岁星纪年法。
三才定位:
《道德经》“三生万物”衍化为《淮南子·天文训》“天有三辰,地有三形”,汉代《三统历》以“三正”(天地人)为历法根基;“下三”实指《周易·说卦》“参天两地而倚数”的地支归藏位(寅午戌合火局)。
摇头摆尾的物候象征
天象投影:
二十八宿中箕宿(东方青龙第七宿)形如簸箕,《诗经·小雅》“维南有箕,不可以簸扬”注“箕主口舌,摇若筛物”;尾宿(青龙第六宿)九星如钩,《春秋元命苞》“尾九星,苍龙之尾,摆动兆水患”——两者构成星象级“摇头摆尾”。
礼乐仪轨:
《周礼·夏官》载“方相氏掌蒙熊皮,执戈扬盾,索室驱疫”的傩舞,《后汉书·礼仪志》详记舞者“摇首振尾”模拟神兽;宋代《东京梦华录》述社火“竹马戏,其马首尾俱摇”,印证动态源于驱邪纳吉仪式。
生肖关联
核心锁定蛇(巳)(《论衡·物势》“巳为蛇,屈伸摇头”应箕宿)与狗(戌)(《礼记·月令》“季秋之月,犬噬乃驱”摆尾预警),辅应猪(亥)(《齐民要术》“豕喜摇头摆尾示饱”)及鸡(酉)(《易林》“鸡鸣摇摆,司晨守夜”),四灵暗合“巳火通星(箕宿),戌土镇方(尾宿),亥水润物,酉金司晨”的天地感应链——蛇狗猪鸡分属东南西北四方守护兽。
当《尚书·洪范》“星有好风,星有好雨”的古老观测(注:箕星好风,毕星好雨),在青铜筮盘旋转的卦象里具象化为蛇信吞吐的弧度;当敦煌莫高窟285窟西魏壁画中雷公连鼓十二面环响的声波,与山西稷山金墓砖雕上社火竹马摇摆的红缨在时空里共振,方知《周髀算经》“七衡六间”的宇宙模型中,那根牵引青龙摆尾的璇玑玉衡之轴,原是《吕氏春秋·古乐》“葛天氏操牛尾歌八阙”时缠绕在腕间的藤蔓——戌狗尾尖扫过戌宫奎宿的刹那,亥猪獠牙挑破《淮南子·地形训》“豕喙民摇首”的星野分区,而酉鸡冠翎抖落的露珠,正坠入殷墟甲骨“巳”字蛇形刻痕的沟壑:这摇头摆尾的众生相,终凝成紫禁城太和门铜狮项铃的摆动频率,应和着《尔雅·释天》“祭风曰磔”的巫祝余韵,在十二兽轮回的轨迹里写下华夏文明最灵动的注脚:天文孕物理,星摇兽亦鸣,七曜双循转,三才自显形。
生肖龙
生肖龙的性格:冷静务实,略固执,自尊心强,有贪欲但有尺度,占有欲强,愿意辅佐别人作为陪衬,有自律或是有底线,能受一定的委屈,具有一定的包容力。
生肖龙不喜欢的事物:固执而急躁的人,和自己针锋相对的人,任性的人,管自己太多的人,强势而压迫自己的人,太直的人,要突破自己底线的人,刺激自己自尊心的人,和自己宣扬一堆但无法带来好处的人,空画大饼无法兑现的人。应对生肖龙之道:以和为贵,满足生肖龙的欲望,满足生肖龙物质上的需求,不去刺激生肖龙的自尊心或是多去维护生肖龙的自尊心,多给生肖龙称赞,不急躁,不冲动,不要和生肖龙拼固执,满足生肖龙的虚荣或是骄傲,偶尔给生肖龙占点小便宜,哪怕说话方面也不宜风头太劲,不要给生肖龙压力,不要约束生肖龙过多,如果生肖龙过于急躁时可带去有水的地方进行安抚。本周属龙人的综合运势不好,思绪比较混乱,容易受到负面情绪的影响,会影响到整个状态。对于很多事情期待太多,到了最后往往就会有更多的失望,在没有认清现实之前最好不要抱太大的期望。身边会有较多的变化,为了防止事情进一步恶化要花费很多的心思,结果也不一定如自己所愿。
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